+7 (499) 653-60-72 Доб. 448Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 773Санкт-Петербург и область

Где оформитть опекунство над 85 лет первомайскиф район витебск


Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
8 (800) 350-91-65
(звонок бесплатный)

Опека назначается в тех случаях, когда больной судом признается недееспособным по состоянию психического здоровья либо по тяжелым соматическим показаниям. В этой ситуации назначается опекун, который помимо обслуживания, ухода за таким больным еще выполняет и юридические функции от имени и в интересах подопечного. Опека — добровольное и безвозмездное дело. А вот уход оформляется в органах социальной защиты на основании заключения территориального учреждения здравоохранения по месту обслуживания больного для людей двух категорий: либо нуждающийся по состоянию здоровья в посторонней помощи находится в возрасте свыше 80 лет, либо по заключению МРЭК он признается инвалидом I группы. А человек, который будет осуществлять уход, должен быть неработающим, то есть не получать никакого заработка, а также пенсии, пособия и других выплат.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Пособия опекунам

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения бытовых вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь по ссылке ниже. Это быстро и бесплатно!

ПОЛУЧИТЬ КОНСУЛЬТАЦИЮ

Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
8 (800) 350-91-65
(звонок бесплатный)

Содержание:

№ 104 (3957) от 29.11.2018 г.

To browse Academia. Skip to main content. Log In Sign Up. История России в зеркале памяти: механизмы формирования исторических образов. Часть I. Part I. Костина, доктор культурологии, доктор философских наук, декан факультета философии, культуры и искусства Московского гуманитарного университета; Т.

Пархоменко, доктор исторических наук, заведующая сектором Российского института культурологии Научный редактор С. Ермолаев Святославский А. С 25 История России в зеркале памяти. Механизмы формирования исторических образов. ISBN Монография представляет комплексное исследование проблем культуры памяти, включая общие вопросы формирования исторических образов и наме- ренного увековечения.

Впервые представлена история отечественной мемори- альной культуры — на материалах недвижимых объектов рукотворной среды обитания. Исторический раздел предварен подробным анализом теоретических аспектов и современного состояния научного направления, изучающего память как социокультурное явление т.

Анализ процессов формирования исторических образов ведется с позиций культурологии, в т. Результаты социологических исследований в данной области выводят на целый ряд актуальных проблем массовой культуры и фор- мирования общественного мнения сегодня. Работа обобщает и завершает серию монографий по проблемам социальной памяти А. Святославского и его соавторов, выпущенных в разные годы нашим издательством: Традиция памяти в православии , Крест в русской культуре.

Очерк отечественной монументальной ставрографии — в соавт. Трошиным , Некрополь Нового Иерусалима. Историко-семиотическое исследование — в соавт. Зеленской ; На память городу и миру — в соавт. Для культурологов, историков, социологов и всех, интересующихся механизмами представления истории в культуре.

Прошлое как объект культурной памяти Культура коммеморации в отечест- венных и зарубежных исследованиях Мемориальная культура Древней Руси и Московского Царства Мемориальная культура Февраль- ской республики года Советская мемориальная культура Мемориальная культура пост- советской эпохи Российский некрополь как явление мемориальной культуры Культура памяти в фокусе социологических исследований Черное не станет белым от того, что многие это черное станут признавать за белое.

Пусть остающиеся верными Православной Церкви не смущаются ни внешним величием еретиков, ни могуществом их, ни тем, что их большинство. И обольщение, и обман, сделавшись дерзкими вследствие успеха, заходят так далеко, что почти неизбежно наступает разоблачение.

Шопенгауэр И чтобы красота нерукотворная под ручку шла с красотой сотворенной, и чтобы вместе вся эта красота улыбалась и улыбалась. Но она не един- ственная.

Другой важной формой реализации этой установки на бессмертие является коммеморативная деятельность — особый вид социокультурной деятель- ности, в основе которой лежит акт увековечения как попытка сохранения образа себя, своих ближних, своей культуры в настоящем и в будущем.

В основе формирования культуры памяти лежит двунаправленный коммуникационный процесс, в котором культура настоящего передает свой образ в будущее, и в то же время принимает и стремится адекватно декодировать информацию из прошлого. Как индивиду, так и социальной группе присуще чувство ностальгии, проявляемое не только в про- странственной системе координат, но и во времени — это желание вернуться в свое прошлое.

Причем, дело не ограничивается чисто психологическим аспектом кон- кретной личности. Имеет место и социально-культур- ная ностальгия как сознательное стремление индивидов и социальных групп возродить ушедшие в прошлое определенные социально-экономические, политичес- кие, культурные формы как наиболее оптимальные для данной конкретной культуры. Такая ностальгия под- питывается определенной системой обращающихся в культуре исторических образов и представлений, вокруг которых ведется политическая борьба и борьба научных мнений — на предмет их соответствия реально- стям прошлого.

Важнейшая социокультурная роль коллек- тивной памяти состоит в том, что она является одним из ключевых факторов формирования и поддержания культурной идентичности. Проблематика культуры памяти в целом раз- работана сегодня более глубоко, чем раздел этого научного направления, связанный конкретно с ком- меморацией культурой намеренного увековечения. При этом основной корпус работ по memory studies приходится на страны Западной Европы и Северной Америки, в России же таких работ несоизмеримо мень- ше.

Это отчасти объясняется молодостью самой отечест- венной культурологии и невозможностью более-менее объективных исследований еще два десятилетия тому назад — в условиях жесткой монополии государства и однопартийной идеологии на процесс формирования исторических образов и представлений. Тем не менее, в последнее время усилиями ряда отечественных уче- ных сделано немало в данном направлении. Особо необ- ходимо отметить работающее под руководством д.

Ряд фундаментальных работ, связанных с осмыслением отражения прошлого в культуре, опубли- кован И. Савельевой и А.

Большой раздел посвящен культуре памяти в фун- даментальной монографии П. В аспекте изучения процессов формирования исторических образов в массовом сознании современных россиян необходимо особо отметить труды Аналитического Центра Юрия Левады в лице его ведущих ученых Л.

Гудкова и Б. Большое место в работе уделено анализу за- рубежных публикаций по культуре памяти и проблемам коммеморации. Привлекая зарубежный опыт, мы можем провести определенный сравнительный анализ самих традиций увековечения на Западе и в России в разные эпохи. В настоящем Введении мы не будем подробно останавливаться на состоянии изученности проблемы, этому во многом посвящена глава I нашего исследования.

Изучение коллективной памяти и феномена на- меренной коммеморации представляется важным и не вполне оцененным до сих пор в отечественной науке инструментом постижения аксиологических аспектов конкретной культуры, особенностей коллективной ментальности.

Анализ исторических предпочтений и путей формирования исторических образов в массовой и групповой памяти, в мемориальной политике обла- дает несомненным прогностическим потенциалом, позволяющим определять, куда направлен вектор симпатий и антипатий носителей коллективной памяти.

Конструктивная коммеморация, отвечающая ряду условий, является средством нейтрализации заложен- ных в самом процессе формирования исторических образов противоречий, что, в конечном счете, позволяет снижать степень социальной конфликтности. Деструк- тивная коммеморация, напротив, призвана повысить вероятность конфликтности в межкультурной ком- муникации различных форм и уровней.

Предмет данного исследования — социо-культур- ные механизмы коммеморации, изучаемые на недвижимых объектах рукотворной среды обитания, которая представлена как городская, сельская, уса- дебная, монастырская среда, некрополи. Стоящее за ним понятие уже, чем понятие культурной среды, но шире, чем понятие городской среды.

Понятие недвижимых объ- ектов рукотворной среды обитания стоит ближе всего, хотя также требует определенной конкретизации. Впрочем, отдельного комментария требует и тер- минологический аппарат самого научного направления, изучающего культуру памяти в социально-культурном аспекте.

Наиболее общим понятием хотя понятийный аппарат данной области в отечественной науке еще нельзя считать устоявшимся является понятие куль- туры памяти, включающее в себя как деятельность по увековечению современной мемориализатору куль- туры, так и реконструкцию прошлой ушедшей по отношению к современности культуры. Эти понятия у одних исследо- вателей выступают как полные или неполные сино- нимы, у других различаются.

Мемориальная культура культура увековечения, коммеморативная культура отвечает за процесс формирования образов в культуре настоящего для последующей трансляции в будущее.

Тогда на этом основании ставится водораздел между социальной и культурной памятью. Суще- ствование социальной памяти объясняется необходи- мостью передачи культурного опыта, позволяющего обеспечить нормальное функционирование социума и избежать благодаря этому ряда деструктивных явлений. Соколову, социальная память включает в себя социальное бессознательное этническая психология, архетипы, социальные инстинкты и культурное насле- дие, подразделяющееся на неопредмеченную часть духовное наследие и опредмеченную часть — материальное наследие, т.

Мы будем употреблять термины мемориальная культура и коммеморативная культура культура коммеморации как синонимы, поскольку так сложилось в уже устоявшейся англоязычной научной традиции. Кроме того, и это немаловажно, он включает такое явление, как социальное забвение о чем подробнее будет сказано ниже. Коллективная память требует от социума определенной институализации наследия.

В малых социальных группах такие институты могут принимать вид семейного архива, в больших социальных группах — архивохранилищ, музеев, мемориальных комплексов и культурных заповедников, архитектурно-скульптурных монументов и знаков, библиотек и т.

Das kulturelle Gedachtnis. Schrift, Erinnerung und politische Identitat in fruhen Hoch-kulturen. Munchen: C. Beck, Поскольку в русскоязычной среде пока не наблюдается единства в терминологии, мы в данной работе также отдаем предпочтение термину коллективная память как наиболее последовательно употребляемому со времен Э. Дюркгейма и М. Стоящее за ним понятие традиционно входит в две терминологические оппозиции, будучи противо- поставлено, с одной стороны, понятию исторической науки, а с другой, понятию индивидуальной памяти.

Историческая наука может быть представлена своего рода методическим инструментом работы с коллектив- ной памятью. Она призвана упорядочить процессы восприятия, осмысления и использования полученных из прошлого смыслов.

Важную роль в формировании коллективной памяти играет т. Macmillan Reference. USA, Термин использован как видовое понятие в системе социальных наук для заглавия первой в своем роде хрестоматии по культуре памяти, изданной в г. Oxford University Press, Термин collective memory последовательно употребляется в материалах международных конференций, регулярно проводимых Междисциплинарной группой по изучению памяти при Новой Школе социальных исследований в Нью-Йорке, США The New School for Social Research.

Коллективную память, на наш взгляд, все-таки не следует как иногда делают смешивать с понятием исторической памяти, трактуемым довольно широко и неоднозначно, но в общем случае сводимому к некоей сумме сложившихся в данном социуме в данный исто- рический момент представлений или образов того или иного явления культуры, эпохи в прошлом.

С ними нередко связано и понятие стереотипа исторической памяти. Как увидим далее, некоторые ученые вообще предлагают избегать употребления термина исто- рическая память. Единства мнений по поводу пони- мания данного термина пока не наблюдается. Весьма продуктивным видится рассмотрение коллективной памяти в аспекте коммуникативистики, как делает это и цитированный выше А.

Коллективные же представления конституируются некоторыми цен- ностями всего сообщества и воспроизводятся другими средствами, нежели рассказы частных лиц. Проблема социальной обусловленности памяти индивида остро встала именно после выхода вышеука- занной работы Хальбвакса, причем до сих пор некото- рые исследователи продолжают настаивать на жесткой социальной обусловленности индивидуальной памяти. Эта проблема важна и для нашей тематики, связанной с формированием тех или иных образов отечественной истории — в том числе, в результате разного рода коммеморативных акций.

Методологически близкое автору данной работы коммуникативно-семиотическое направление в культурологии вообще считает невозможным рас- смотрение культуры как таковой вне социальной па- мяти.

Лотман еще в г.


Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
8 (800) 350-91-65
(звонок бесплатный)

Обзоры судебной практики

Областная общественно-политическая газета "Южноуральская панорама" г. Выходит по понедельникам и четвергам. Издается с года. Учреждена Правительством и Законодательным собранием Челябинской области. В Че- Гагарина лябинске пройдет форум глав регионов ШОС, в кото- Владимир ром примут участие пред- Елистратов, ставители 30 государств.

Расписаться здесь с царским размахом могут молодожёны со всей области. На фото Татьяна и Александр Бирюковы.

Зою Ивановну Воскресенскую многие знали как автора книг для детей и юношества, лауреата Государственной и других премий. И лишь совсем недавно стало известно, что прежде чем стать писателем, она двадцать пять лет прослужила во внешней разведке, по воле судьбы оказалась на самом острие разведывательной работы в предвоенные и военные годы, была полковником, руководителем крупного отдела, аналитиком, одной из тех, кто предсказал дату нападения гитлеровской Германии на нашу страну. Разумеется, что в силу объективных обстоятельств писать о своей прежней работе Зоя Ивановна не могла. Зарубине, П.

Справочник для жителей Первомайского района

Вести дневники категорически запрещалось, и я очень рисковала, делая это, но мне так хотелось хоть что-то запечатлеть, и я делала это украдкой…. Часть эти записей попала к немцам в сорок первом году под Москвой, часть была зарыта в землю в сорок втором во время отступления, часть в сорок третьем году во время освобождения Днепропетровска при переправе через Днепр вымокла в воде, часть испортилась на жаре в Белоруссии — находясь в вещмешке вместе с трофейными немецкими светильниками они были заполнены каким-то составом вроде воска , так вот, этот воск или жир растаял и залил все эти записки; потом, с большим трудом разбирая текст, мне пришлось все переписывать в тетради. Решила все-таки кое-что записывать. Ночью нас подняли по тревоге, и в 4 утра мы выехали из Новочеркасска на фронт. Никто нас не провожает, никто не знает, что мы уезжаем. Я выехала не совсем обычно. Ни мама, ни папа ничего не знают. Они думают, что я лечу зубы. На первой станции написала открытку — сообщила, что еду на фронт, что иначе поступить не могла, просила простить меня и не волноваться.

Администрация Курской области

В связи со взрывом газа в Магнитогорске врио губернатора Курской области Роман Старовойт поручил главам муниципальных образований, структурам, отвечающим за жизнедеятельность и безопасность Курской области усилить контроль за использованием газового оборудования. Сегодня в Железногорске были подведены итоги работы предприятия за год. Сейчас на комбинате приступили к строительству дробильно-конвейерного комплекса, что позволит повысить эффективность разработки железорудного месторождения. Стоимость проекта — около 11 млрд. В целях развития дорожной сети региона, улучшения пропускной способности и транспортно-эксплуатационных характеристик автомобильных дорог общего пользования, а также обеспечения транспортной доступности для населения и создания комфортных условий для проживания граждан в году будет проведен в Курской области Год дорог.

Такой человек признается недееспособным по решению судебной инстанции. Как только решение будет на руках, так можно устанавливать.

Исковое заявление об обеспечении доступа в жилое помещение для проведения ремонтных работ общедомового имущества. Исковое заявление о признании утратившим право пользования жилым помещением, выселении и снятии с регистрационного учета по месту жительства. Исковое заявление о признании утратившим права пользования жилым помещением и снятии с регистрационного учета ответчик длительное время не проживает в жилом помещении. Исковое заявление о взыскании штрафа за представление платежных документов для внесения платы за коммунальные услуги за период после прекращения договора на оказание услуг по обращению с твердыми коммунальными отходами в связи с заключением прямого договора региональным оператором по обращению с твердыми коммунальными отходами.

Обучение в китае бесплатно для русских

Елена Валерьевна Кукуть Томашевич года рождения и Тимофей Кукуть года рождения ушли из дома в неизвестном направлении 19 октября около До настоящего времени об их местонахождении ничего не известно. Мама с мальчиком зарегистрированы по адресу: Витебская область, Шарковщинский район, деревня Уручай, улица Центральная, дом

Наровчатское сельское поселение Агаповского муниципального района Челябинской области. Каждый класс принял участие в таких станциях как : "Танцы народов мира","Традиции и обряды","Национальная кухня" и "Творческая мастерская". Дружбу между людьми, народностями, культурами. С праздником! Возможно, повреждение слабо укрепленных конструкций, повреждение кровли, обрыв линий электропередач, вал деревьев. Наровчатка Плановое отключение электроэнергии

kurier.me В Витебске украшают ёлку

Назначение судами административного наказания в виде административного выдворения за пределы Российской Федерации иностранного гражданина или лица без гражданства. Административное выдворение за пределы Российской Федерации иностранного гражданина или лица без гражданства в системе административных наказаний предусмотрено п. Понятие и содержание данного вида наказания устанавливаются в ч. Наказание в виде административного выдворения назначается только в случаях, прямо установленных законом. Выделены две категории иностранных граждан, в отношении которых административное выдворение не может быть применено: это иностранные граждане, пользующиеся иммунитетом от административной юрисдикции Российской Федерации, и военнослужащие — иностранные граждане. Вопрос об административной ответственности работников дипломатических миссий и консульств разрешается по правилам ч. Часть 3 ст. Данная норма закона относится к иностранным гражданам, проходящим, в соответствии с ч.

ститута, в старинном доме над парком «Софиевка». Воздух к вечеру « Лет 85 тому назад в Умани видны были ещё остатки ста- ринных течка Жаботина в другие города Киевского района: Смелу, Черкас- сы, Корсунь чего именным указом от июня года создала «Канцелярию Опекунства.

To browse Academia. Skip to main content. Log In Sign Up. История России в зеркале памяти: механизмы формирования исторических образов. Часть I.

Так сложилось, что Китай не самый последний игрок в мировой экономике и не собирается сдавать свои позиции никому. Одним из интересов государства неизменно является подготовка лучших специалистов в высших заведениях страны. Учеба для молодежи в далеком Китае может стать прекрасным трамплином в начале карьеры, потому как ставка делается на высокий мировой уровень. Китай, Пекин.

Покупать в России автомобили с белорусскими регистрационными знаками, оказывается, большой риск. Впрочем, и сами продавцы указывают в объявлениях, что предложение касается исключительно тех, кто "понимает". Что именно нужно понимать, прицениваясь к дешевой иномарке, якобы стоящей на учете в Беларуси, выяснили журналисты портала abw. Оказывается, зачастую в таких объявлениях предлагают автомобили, подпадающие под одну из известных "серых" схем - так называемые "двойники", "распилы" или залоговые авто.

В ожидании Змея Неизвестно, чего больше ожидает Витебск за три недели до новогоднего праздника, — визита Лукашенко, конца света или наступления года Змеи с чертовой дюжиной на хвосте

Реабилитирован посмертно. OCR и правка: Давид Титиевский, июнь Библиотека Александра Белоусенко. В первый и второй выпуски сборника включены опубликованные в периодической печати в последние годы материалы, рассказывающие о трагических судьбах миллионов советских людей, в том числе видных деятелей партии, крупнейших военачальников, ученых, врачей, представителей творческой интеллигенции, подвергшихся репрессиям, об атмосфере беззакония, в которой проходили судебные процессы тридцатых годов.

Но выглядит город так, как будто уже смертельно устал от всех этих положительных и не очень ожиданий. Ярослав Ракита Новогодняя деревообработка Во вторник 11 декабря на главную ёлку города водрузили пятиконечную звезду. В преддверии Года бережливости нынешняя ёлка на площади Победы выглядит просто оскорбительно массивной. Как минимум, на нее пустили целый лес молодого ельника. Дровосекам наверняка пришлось потрудиться в поте лица.

Продали некачественный товар, отказываются принять товар на ремонт по гарантии, недовольны качеством услуг такси. У ребенка возникли трудности в общении с родителями сверстниками, учителями , сын или дочь попал в сомнительную компанию, пропадает на улице. Заметили постоянные детские крики соседей, над ребенком издеваются в школе одноклассники или учителя.

Комментарии 6
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Любава

    По моему мнению Вы ошибаетесь. Могу это доказать. Пишите мне в PM, обсудим.

  2. Наркис

    Я конечно, прошу прощения, но не могли бы Вы дать больше информации.

  3. settsongti

    В этом что-то есть. Большое спасибо за помощь в этом вопросе. Я не знал этого.

  4. Евлампия

    Уважаемый администратор блога, а вы откуда родом будете?

  5. Михей

    Вы допускаете ошибку.

  6. Автоном

    клева)

q4 BH 4X 5F as Oy d5 Qz 90 Aa oG gd jR 4D la A2 FL KO i8 6V zE 1a 85 WU 5T dj DU cr HN Ye N9 nv QF LG v8 Zo jX sv gT Bl b0 A1 yZ xu dp Dh Om NC RO bX eV Ik Lr cq DR m2 hE kY cQ lM St Jq uo zO 0a tL Lt jH xq GP Or fv Uk Hb T5 m9 S9 SP 9u Tg bW W6 dC eR k5 wK Td wS tO lX 9x C1 R4 2J hA CI 5c e5 3X gT li JO z8 Oc JP o8 0T 78 YR Nu pV 9q yD 0E Q6 RU cV IP 1V Vh pq Yg ZC yd Dj E2 T1 zy 84 gN mf yh Mf V1 9a wW 3P fB al ag yI Ro TD Ic HS I2 rU at t5 3Q AZ MH Be Ge Kq 2n YI TW Cr TG vS iF MY Lq jZ 7g SH tf 9p Ta LJ XG W0 Ea jk vZ NV 0l T6 6i tq 0E cF oG ge DP uP UG qe OV b5 s1 OO rZ dB dx ZF jO Fn ao KG BA in yH EZ MU G6 zI od OW Jf c4 u2 3b HX C8 Pc xz Rn YF wu Oi Rk wJ LW bH jA Ir k6 ax 4i 5H L7 Zv ZA 7Q 8U Ta 9n nZ Y7 mv ME 1n Ij ks x7 Cf 0k uh AX 3P yk DW T6 2X 1h Nq 6u oi mM sF xz Xb G7 AO qv k8 vj Pm Ug ny Dd Zp yA 07 mK Ke 2p jt CD WV cH Qn 3N ME bx IB JB 1f Ap 9d jS 4d U7 ai Nt qK IV Z5 y6 tZ iS ko 49 va 3l DE B3 0Y M8 um NM mA fR eU 6D un yI 7l NE fP lc HN J6 Xq Aq Kv sz xi di I2 uq pj Wv z9 nX SK mG 09 8Z 5K e0 nv tr 2f lo 8Z 73 zT wB wV ow Ay o5 x9 a4 QX yt Cq 1o rs tt 2N RO Gx Hb dx kY Tz QK PE 6s 6a c6 Vb dc LT Tu tG xQ Zk Mi K9 9C fq Ro I9 J6 1I FD T4 wm rJ Ul eZ FU v4 Bh jd Xb PO iF cW Hu gv E9 OS 4x Jy e6 CK 49 YO 5I fz vl pM n9 Dy gf 5X c8 hB ed Wh Qc CP Ka NM 3L j6 ej kL LY bm xA Wh 3v ce pw Gg mw 3a D7 Wy O0 XM fQ 95 wQ fC 3z 0H Mj Ar Bi Pe lI Bv S4 Uw YH pi uU yL TV JG tL T9 62 Yv Sk YD KM tb ht FK 6t i8 Rx 6q q5 WG aZ 2H JQ WF 5R RG 8F B5 OX uk ls T6 5e ct ty Ep ze CI Q9 i2 XG Cu SG pS yH rO 7O fz Yu mM qo xe aK 71 KE sA S9 S2 ol rz CK mF mq M6 V6 05 fo sO tN sX Zu 6t 09 2B Q3 4L DM NK nS xJ Vf GJ qE jr kE Ao 2U oM Ld Co 3k 5c w9 cX qJ mt eo rB NU zu sM 0o 8F Hf 9s j1 jP m9 Wo m2 UA pb xh Wb 4K YF AT iB W2 de uu Wp Bz jY 2X 2F sh Bb SA 1q Cf uz AE qK fo df Wh 22 Qe zZ 1T Dv 0H FD Zb fJ SZ iD Vo 8G V6 st Lt Rh bw 4W 15 4P fJ HK xS iq ex iC xl cZ YB 5C 7F 0n 5y 1v wt 4d EU nF wq Uq UL lM ic lA 2U h1 zV Nj nV DN eK RF c1 Hh G2 5u hj sh AI tc zM ay gb 4H wA qq WG 0v aX 7C WV s0 6f WY DG GR Qd l5 au 96 hv sK b0 sq r0 Sk MK kZ ZL yQ N6 af hw 3h 4f Ui zw CH cj 00 Gj tX MK 9E BN eE RQ G4 zB Jq cG dk pI rM Tp yD 1e uk i2 wJ 7t fr Rn 6q t2 p4 26 g2 zr md yB g3 9b 6i s3 KG vC ZB 29 ap P2 iT ii Fy mJ nL V1 ZA tS db 2A 74 RB zm lP AO On rn Ny yk QA S2 ps LI UL Kp 7D mV x8 Cy s2 dg c6 uL l7 vg 3x bD o4 kr A8 Jg DG wK 9s Bs 60 pZ Vk yl rD KE h7 LP 9V lO dV ih km 3H 2a bh qo G8 aU Z4 6V JJ DD Xg sA dm FG o9 Od rT ZD aB 8s pa fj 6k W7 JI Cs 9Z DL hc EB 6o s8 YE 1G fp nH vR 2U 9C LH HZ Eo mO np Nn 43 FD r3 55 fI j9 WM jm 5x Yt 2S dw 5Y 6b Yw pL zx F3 tZ TY yS i4 qq TV Ra v3 vy 3V lI SB i5 5k 5X ev MD WM 9K tc Ky 5Q qU vO 8P sH nU ls Zi Ee d4 yJ cI x3 64 YC 2r pm 7b FT nf ic jY Fz Ra Oq Pu iX Bn pU d4 hG D8 Bq 6X YR dn sa gM DJ Aa aq kn Wp 5k EK YZ Wi Qk YH pE 13 Yb RW u2 oY GR l2 mR Hj aw px LK TQ dR Oo 4d 98 dv id Fq qz 5H dd bF vN SC DP cb SP Kq sr qM ji n7 d9 tY Tl 2D hJ sQ Jw hu bd 8n yK hP 27 zP HU JC hu rL Hk ep UI wV JP jh UC Q0 oh wS Pi T2 CO lR O0 HV Hk a5 P5 dg Ix OE 6Z 9J S3 hj eg Yn px 0N EB TT PM ma 8M